El miedo de los judíos de Banu Qurayza ante el valor del Amo de los Piadosos
La batalla de Banu Qurayza es el nombre de la última batalla del Profeta (Muhammad) con los judíos de Medina, que tuvo lugar el 23 de Dhul Qa’dah del quinto año de la Hégira (18 de abril de 627 d.C.), debido a la ruptura del pacto por parte de los judíos de Banu Qurayza y su alianza con los politeístas durante la Batalla del Foso (Khandaq).
La conspiración de la batalla de los Confederados (Ahzab) fracasó gracias al sacrificio del Príncipe de los Creyentes (la paz sea con él) y a la muerte de Amr ibn Abd al-Wud, el héroe legendario de los judíos, y la posición de Banu Qurayza se vio amenazada.
La concesión de la bandera
En el quinto año de la Hégira (626-627 d.C.), el Profeta (la paz sea con él y su familia), junto con sus compañeros, con el fin de eliminar la amenaza de Banu Qurayza, envió un ejército hacia las fortalezas de esta tribu y las asedió para castigar a Banu Qurayza y preservar la seguridad de Medina.
El Profeta (la paz sea con él y su familia) llamó al Príncipe de los Creyentes Ali (la paz sea con él) y le entregó la bandera de la batalla de Banu Qurayza. Esta bandera era la misma que se había utilizado en la Batalla del Foso y que aún no se había desplegado desde entonces, lo que indicaba la posición especial del Príncipe de los Creyentes (la paz sea con él) ante el Profeta de Dios. (1)
El asedio de Banu Qurayza
Los judíos pensaban que el asedio terminaría pronto, pero este asedio duró 25 noches, y debido a la seria amenaza del Príncipe de los Creyentes (la paz sea con él), se vieron obligados a rendirse.
Cuando el asedio se prolongó, el Príncipe de los Creyentes Ali (la paz sea con él) gritó: «O seré martirizado como mi tío Hamza, o conquistaré la fortaleza.» Esta clara amenaza suya hizo que los habitantes de la fortaleza declararan que estaban dispuestos a aceptar el fallo de Sa’d ibn Mu’adh, y así fue como Banu Qurayza aceptaron el arbitraje externo. (2)
La misión del Príncipe de los Creyentes (la paz sea con él)
Vimos que tras la finalización de la batalla del Foso, el Profeta (la paz sea con él y su familia) movilizó un ejército hacia los judíos de Banu Qurayza. El Mensajero de Dios envió al Príncipe de los Creyentes (la paz sea con él) junto con treinta hombres de la tribu de Jazraj hacia ellos para investigar su situación y ver si Banu Qurayza todavía permanecían en sus fortalezas o no.
Cuando el Príncipe de los Creyentes (la paz sea con él) se acercó a los muros de su fortaleza, escuchó de ellos palabras vanas e insultos (contra el Mensajero de Dios y contra él mismo). Así que regresó donde el Mensajero de Dios y le informó de lo ocurrido.
La orden del Profeta (la paz sea con él y su familia)
El Profeta (la paz sea con él y su familia) dijo al Príncipe de los Creyentes (la paz sea con él): «Déjalos por ahora, pronto Dios nos dará la victoria sobre ellos. Aquel Dios que te dio la victoria sobre Amr ibn Abd al-Wud nunca te humillará. Quédate en este lugar y espera hasta que la gente se una a ti. Te doy la buena nueva de la ayuda de Dios; Dios te auxiliará sembrando el terror en el corazón de los enemigos.»
El miedo de Banu Qurayza
El Príncipe de los Creyentes Ali (la paz sea con él) dice: «La gente se reunió a mi alrededor y me puse en marcha hasta que llegué cerca de los muros de las fortalezas de Banu Qurayza. Asomaron cautelosamente la cabeza por encima del muro y cuando me vieron, uno de ellos gritó: «¡Ha llegado el asesino de Amr!» Otro gritó: «¡El asesino de Amr ha venido hacia nosotros!» Y algunos de ellos gritaban repitiéndose esta misma frase entre sí. Entonces Dios, el Altísimo, infundió el miedo en sus corazones, y oí a alguien que recitaba un poema épico: «Ali mató a Amr / Ali cazó al halcón real / Ali rompió su espalda …»»
Los insultos de Banu Qurayza
El Príncipe de los Creyentes (la paz sea con él) dice: Me dije: «Alabado sea Dios, que hizo triunfar el Islam y erradicó la idolatría y el politeísmo. Cuando me dirigía hacia Banu Qurayza, el Profeta me dijo: «Ve con la bendición y la esperanza de Dios, porque Dios os ha prometido sus tierras y sus casas.» Me dirigí hacia ellos con plena certeza y confianza en la ayuda de Dios, Poderoso y Majestuoso, hasta que clavé la bandera de guerra al pie del muro de su fortaleza. Entonces ellos salieron ante mí desde sus fortalezas e insultaron al Mensajero de Dios. Cuando oí sus insultos contra el Profeta, no deseaba que esas palabras llegaran a oídos del Profeta. Quise regresar donde él, pero vi que él mismo había venido. Había oído sus insultos y gritó: «¡Oh hermanos de monos y cerdos! Siempre que conquistamos un pueblo, se torna negro el día de aquellos que han sido advertidos»» (3)
El juicio del jefe de la tribu de Banu Qurayza
«Huyayy ibn Ajtab» era en aquel tiempo el jefe de los judíos y de Banu Qurayza. Fue uno de los que se opusieron firmemente al Profeta y fue pionero en la enemistad contra el Islam y los musulmanes. Lo llevaron ante el Príncipe de los Creyentes (la paz sea con él) para ser juzgado. Huyayy ibn Ajtab dijo: «Ser matado de esta manera es honorable, porque se lleva a cabo a manos de un hombre noble y generoso.» (4)
El Príncipe de los Creyentes (la paz sea con él) le dijo a quien había traído a Huyayy ibn Ajtab: «En el camino, cuando lo traías, ¿qué decía?» Aquella persona respondió: Él decía: «Juro por Dios que no me reprocho a mí mismo por la enemistad contra el Profeta, pero a quien Dios humilla, será humillado.» Estas palabras indican su falta de arrepentimiento por oponerse al Mensajero de Dios.
El Príncipe de los Creyentes (la paz sea con él) dijo: «Huyayy ibn Ajtab se esforzó en su incredulidad, así que por la fuerza lo trajeron ante nosotros ante la mirada de la gente, y yo lo golpeé con mi espada, y finalmente, con las manos atadas, cayó en lo más profundo del infierno. Esta es la morada y el lugar de retorno de los incrédulos. Pero quien obedece a Dios entrará en el Paraíso eterno.»
La ejecución de Huyayy ibn Ajtab y sus palabras antes de morir mostraron la profundidad de la enemistad de algunos líderes judíos hacia el Islam y el Profeta. Este evento también fue una confirmación del fin del poder de Banu Qurayza en Medina y de la consolidación de la posición de los musulmanes en esta ciudad.
El poema del Príncipe de los Creyentes (la paz sea con él)
Después de la ejecución de la sentencia de muerte de Huyayy ibn Ajtab, el Príncipe de los Creyentes (la paz sea con él) compuso un poema sobre él en el que aludía al funesto destino de este judío fanático. En este poema expresó que Huyayy ibn Ajtab nunca se arrepintió de haber combatido al Profeta del Islam y se mantuvo firme en su incredulidad y enemistad contra el Islam hasta los últimos momentos de su vida. Asimismo, enfatizó que Huyayy ibn Ajtab, debido a su incredulidad y rebeldía, sufrió el castigo divino y finalmente cayó en el infierno. (5)
Fuentes:
1- Al-Maghazi, volumen 2, página 497
2- Al-Sira al-Nabawiyya, volumen 3, página 250 / Tarikh al-Tabari, volumen 2, página 246
3- Al-Irshad de Al-Mufid, volumen 1, página 109
4- Al-Irshad de Al-Mufid, volumen 1, página 99
5- Al-Irshad, volumen 1, página 112
