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Cúpula dorada del santuario de la Señora Fátima Masuma en Qom representando la santidad de la Familia del Profeta

La autoridad de Alí y la nobleza de Fátima en la existencia de la Señora Fátima Masuma (P)

La Señora Fátima Masuma (P) no es solo una dama de linaje puro, sino el reflejo de la Wilayah de Alí (P). Desde palacios de perlas en el Paraíso hasta la seguridad de la ciudad de Qom, exploramos su excelsa estación espiritual.

La Señora Fátima Masuma (la paz sea con ella) es una dama del linaje puro del Profeta (que la paz y las bendiciones de Dios sean con él y su familia) y fue criada en el regazo de la autoridad espiritual del Príncipe de los Fieles, Alí (la paz sea con él). En numerosos relatos se ha expresado la incomparable posición espiritual de la Señora Fátima Masuma (la paz sea con ella). Es la Noble Dama a cuyo santuario peregrinar se considera de un mérito equivalente a visitar el santuario del Imam Reza (la paz sea con él). Tal es su grandeza, que la ciudad de Qom ha sido honrada con el título de ‘Santuario de la Familia del Profeta’ en virtud de las bendiciones de su sagrada presencia.”
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La posición de la Noble Dama Fátima al-Ma‘sūma (la paz sea con ella) entre la Familia del Profeta es un destello del profundo vínculo entre la wilāyah (la autoridad espiritual) y la santidad, que ha transformado a la ciudad de Qom en un sagrado santuario para los devotos de la Casa Profética. Las tradiciones transmitidas atestiguan que la memoria y la excelsa estación de la Señora al-Ma‘sūma (la paz sea con ella) están indisolublemente entrelazadas con el nombre del Maestro de los Piadosos [el Imam ‘Alī] y con la virtud de sus seguidores shiíes.”

Fecha y Lugar de Nacimiento

La Noble Dama Fátima al-Ma‘sūma (la paz sea con ella), hija preciada del Imam Mūsá al-Kāẓim (la paz sea con él) y hermana del Imam ‘Alī al-Riḍā (la paz sea con él), abrió sus ojos al mundo en la ciudad de Medina, el primer día del bendito mes de Dhū al-Qa‘dah del año 173 de la Hégira.

El Imam al-Kāẓim (la paz sea con él) tuvo treinta y siete hijos. De entre ellos, el Imam al-Riḍā (la paz sea con él) y su hermana, la Señora al-Ma‘sūma (la paz sea con ella), nacieron de una misma madre, llamada Naÿma (también conocida como Tuktam o Urwah), quien era famosa con el epíteto de Umm al-Banīn.

La Wilāyah del Principe de los Creyentes (la paz sea con él) y la Salvación de sus Seguidores Shiíes

La Noble Dama Fátima al-Ma‘sūma (la paz sea con ella), hija del Imam al-Kāẓim (la paz sea con él), transmite —a través de sus puras y nobles antepasadas: Fátima, hija del Imam al-Ṣādiq; Fátima, hija del Imam al-Bāqir; Fátima, hija del Imam al-Saÿÿād; Fátima, hija del Imam al-Ḥusayn; y Umm Kulthūm, hija del Principe de los Creyentes— y ellas, a su vez, de Fátima al-Zahrā’ (la paz sea con ella), que dijo: «Escuché al Mensajero de Dios (las bendiciones de Dios sean con él y su familia) decir: “Cuando fui elevado a los cielos y entré en el Paraíso, de pronto vi un palacio construido a partir de una sola perla blanca y hueca. Ese palacio tenía una puerta adornada con perlas y rubíes, y sobre ella colgaba un cortinaje. Alcé mi mirada y vi escrito sobre el dintel de la puerta: ‘No hay más divinidad que Dios, Muhammad es el Mensajero de Dios, y ‘Alī es el Walī y protector de la gente’.”

y sobre el cortinaje estaba bordado: «¡Benditos! ¿Quién es como los seguidores de ‘Alī?»

Penetré en el interior de aquel palacio. Entonces vi otro palacio, hecho de cornalina roja y hueca, con una puerta de plata adornada con crisólito verde, sobre la cual también pendía un cortinaje. Dirigí mi mirada y vi que sobre la puerta estaba escrito: «Muhammad es el Mensajero de Dios, y ‘Alī es su legado escogido.»

Y sobre el cortinaje se leía: «¡Albricias para los seguidores de ‘Alī, por su pureza y su noble linaje!»
Continué mi camino y entré en un palacio de esmeralda verde y hueca, más hermoso que cualquier otro que jamás hubiera contemplado. Este poseía una puerta de rubí rojo, engalanada con perlas, sobre la cual también se encontraba un cortinaje. Alcé mi mirada y vi que sobre el cortinaje estaba escrito: «Los seguidores de ‘Alī son, en verdad, los salvados y los victoriosos.»

Pregunté: «¡Oh, Gabriel! ¿De quién son estos palacios?»

Él respondió: «¡Oh, Muhammad! Todos estos son para tu primo y tu legado, ‘Alī ibn Abī Ṭālib. El Día de la Resurrección, la gente será congregada descalza y desnuda, excepto los seguidores de ‘Alī. Asimismo, en ese día, la gente será llamada por el nombre de sus madres, salvo los seguidores de ‘Alī, que serán llamados por el nombre de sus padres.»
Dije: «¡Gabriel! ¿Y cuál es la razón de esto?»

Él respondió: «Porque ellos aman a ‘Alī, y su nacimiento es puro y de linaje legítimo.»

Predicción del Lugar de Sepultura de Fátima Masuma, la paz sea con ella, por parte del Príncipe de los Creyentes (la paz sea con él)

Se han transmitido narraciones de los Imames Inmaculados (la paz sea con ellos) que, años antes, predijeron el lugar de sepultura de esa Señora en Qom. Estas narraciones han sido transmitidas tanto por el Príncipe de los Creyentes (la paz sea con él), como por el Imam As-Sadiq (la paz sea con él) y por el Imam Ar-Rida (la paz sea con él).
Abu ‘Abdillah Al-Faqīh Al-Hamadānī ha transmitido en su libro “Al-Buldān” (Las Ciudades) que Abū Mūsā Al-Ash‘arī preguntó al Príncipe de los Creyentes (la paz sea con él): «¿Cuál es la ciudad más segura y el mejor lugar durante el descenso de la sedición y la guerra?»

El Imam (la paz sea con él) respondió: «El lugar más seguro en tales tiempos es la región de Yabal (Qom). Cuando la situación en Jorasán se agite, estalle la guerra entre la gente de Gorgān y Māzandarān, y Sistán sea destruida, entonces el lugar más seguro en esa época será el distrito de Qom. Una ciudad de la cual saldrán los compañeros (del Imam Al-Mahdī, que Dios apresure su noble aparición) y la mejor de las gentes. Esta ciudad es el lugar donde puso su pie Gabriel, y es un lugar del cual mana un agua; quien beba de ella estará a salvo de toda enfermedad.»

Fuente: Biḥār al-Anwār, Volumen 57, página 217

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