Los modales de la ziyara (súplica o salutación de visita) al Amir al Mu’minin, Ali (la paz sea con él)
Visitar el santuario del señor de los piadosos en Nayaf al‑Ashraf es uno de los logros espirituales más valiosos para los chiíes, y existen numerosas narraciones acerca de la importancia de la ziyara, así como de las súplicas y los modales que deben observarse en el santuario purificado del Imam Ali.
«Ibn Mash.hadi transmite del Imam Ya‘far al‑Sadiq (la paz sea con él) que cuando llegó junto con Safwan al‑Yammal a Nayaf y al santuario purificado del Amir al Mu’minin (la paz sea con él), lo guio en los modales de la visita y le dijo: «Da pasos cortos y baja la vista hacia el suelo, pues por cada paso que des se te escribirán cien mil buenas acciones, se borrarán de ti mil pecados, se elevarán para ti cien mil grados, se te concederán cien mil necesidades, y se te escribirá la recompensa de todos los veraces y de todos los mártires que han partido de este mundo o han sido martirizados».
Luego el Imam al‑Sadiq (la paz sea con él) se detuvo ante la tumba y saludó:
«La paz sea contigo, oh virtuoso y piadoso sucesor; la paz sea contigo, oh gran nuncio divino…»
Después realizó algunos ciclos de oración junto a la noble cabeza del Amir al Mu’minin (la paz sea con él) y dijo:
«¡Oh Safwan! Quien visite al Amir al Mu’minin (la paz sea con él) con esta salutación y con esta oración, regresará a su familia con sus pecados perdonados, sus obras aceptadas, y se le escribirá la recompensa de todos los ángeles que vienen a visitarlo».
Safwan preguntó cuántos eran los ángeles que lo visitaban, y el Imam respondió: «Cada noche vienen a visitarlo setenta grupos de ángeles, y cada grupo está compuesto por cien mil».
Luego el Imam al‑Sadiq (la paz sea con él) se alejó de la tumba mientras su rostro permanecía orientado hacia ésta.
La salutación “Aminallah”: una clara manifestación de amor y lealtad hacia el Amir al Mu’minin (la paz sea con él)
Según las narraciones, la salutación más conocida entre las salutaciones mutlaqa (no condicionadas a un tiempo específico o lugar) para el Amir al Mu’minin Ali (la paz sea con él) es la noble ziyara de “Aminallah”.
En otra narración se recoge lo siguiente: Ibn Mash.hadi relata, a través de su propia cadena de transmisión, de Sayf ibn ‘Umayra, que tras el viaje del Imam al‑Sadiq (la paz sea con él), fuimos a Nayaf acompañados por Safwan ibn Mihran al‑Yammal y un grupo de compañeros. Primero visitamos al Amir al Mu’minin (la paz sea con él). Cuando la visita concluyó, Safwan se volvió hacia la tumba del Imam al‑Sadiq (la paz sea con él) y dijo:
«Desde aquí, junto a la noble cabeza del Amir al Mu’minin (la paz sea con él), también visitamos a Huséin ibn Ali (la paz sea con él)».
Luego añadió: «Yo vine con mi señor, el Imam Ya‘far al‑Sadiq (la paz sea con él), y él hizo exactamente esto: realizó la misma ziyara, recitó esta súplica, y después de la oración y la despedida me dijo:
“¡Oh Safwan! Recita en forma continua esta súplica y recuérdanos a mi padre y a mí con esta misma ziyara. Yo garantizo ante Dios que quien la recite —tanto de lejos como de cerca— su súplica será aceptada, su esfuerzo será agradecido, su saludo será transmitido y su necesidad será concedida; cualquiera que sea, Dios le responderá”».
Esta súplica de salutación es una de las súplicas mutlaqa que el Imam al‑Sadiq (la paz sea con él) recomendó a Safwan recitar con constancia. El comienzo de la ziyara es el siguiente:
السلام علیک یا رسولالله، السلام علیک یا صفوة الله، السلام علیک یا أمین الله، السلام علی من اصطفاه الله و اختصه و اختاره من بریته
«La paz sea contigo, oh Mensajero de Dios. La paz sea contigo, oh elegido de Dios. La paz sea contigo, oh depositario fiel de Dios. La paz sea sobre aquel a quien Dios escogió, distinguió y eligió entre todas Sus criaturas».
Sobre la salutación “Aminallah”, Ibn Quluya al‑Qummi transmitió con una cadena confiable que el Imam Sayyid al‑Sayyidin, Ali ibn al‑Huséin (la paz sea con él), cuando visitaba la tumba purificada del Amir al Mu’minin (la paz sea con él), se detenía junto ésta, lloraba y decía:
«La paz sea contigo, oh Amir al Mu’minin. La misericordia y las bendiciones de Dios sean contigo. La paz sea contigo, oh depositario fiel de Dios en la Tierra y prueba Suya para Sus siervos. Atestiguo que combatiste por la causa de Dios, que aplicaste Su Libro y seguiste la tradición de Su Profeta, hasta que Dios te llamó hacia Él y, por Su elección, tomó tu alma. Con tu martirio, Dios completó la prueba contra tus enemigos, mientras que tú ya eras, para todas las criaturas de Dios, un conjunto de evidencias claras».
El Imam Muhammad al‑Baqir (la paz sea con él) explicó la recompensa de esta ziyara diciendo:
«No hay ninguno de nuestros chiíes que recite esta ziyara junto a la tumba del Amir al Mu’minin (la paz sea con él) o en el sepulcro de cualquiera de los Imames (la paz sea con todos ellos), sin que su súplica sea escrita en una hoja de luz, sellada con el sello del Mensajero de Dios (la paz y las bendiciones sean con él y su familia), y entregada en manos del Imam al‑Qa’im (que Dios apresure su manifestación). Cuando él aparezca, por voluntad de Dios, devolverá esa hoja a su dueño y lo recibirá con una buena noticia, paz y la generosidad divina».
Asimismo, la súplica conocida como “Du‘a’ ‘Alqama”, narrada por ‘Alqama ibn Muhammad al‑Hadrami del Imam Muhammad al‑Baqir (la paz sea con él), está recomendada para el día de ‘Ashura’. Su comienzo es el siguiente:
یا الله، یا الله، یا الله، یا مجیب دعوة المضطرین، یا کاشف کرب المکروبین، یا غیاث المستغیثین، یا صریخ المستصرخین ...
«¡Oh Dios! ¡Oh Dios! ¡Oh Dios! ¡Oh Tú que respondes a la súplica del necesitado! ¡Oh Tú que alivias la angustia de los afligidos! ¡Oh socorro de quienes buscan auxilio! ¡Oh auxilio de quienes claman por ayuda! …»
Ziyarat al Amir al Muminin (la paz sea con él) en el día de al-Gadir
Además, para ocasiones especiales se han transmitido súplicas particulares dedicadas al Amir al Mu’minin (la paz sea con él), entre ellas la conocida “Ziyarat del Día de Ghadir”.
El sheij Tusi, a través de su propia cadena de transmisión narra de Ahmad ibn Muhammad ibn Abi Nasr que: «Estábamos con el Imam al‑Reza (la paz sea con él) y se habló acerca del Día de Ghadir. Algunos lo pusieron en duda».
El Imam al‑Reza (la paz sea con él) dijo: «Mi padre me transmitió que el Día de Ghadir es más célebre en el cielo que en la Tierra. ¡Oh hijo de Abi Nasr! Estés donde estés, en el Día de Ghadir dirígete al Amir al Mu’minin (la paz sea con él); porque Dios, en este día, perdona los pecados de sesenta años de todo hombre y mujer creyente, así como de todo hombre y mujer musulmán. Y en este día libera del Fuego ‘el doble’ de lo que libera en el mes de Ramadán, en la Noche del Decreto (Laylat al‑Qadr) y en la Noche del ‘Id al‑Fitr. La moneda (dírham) que gastes en este día por tus hermanos en la fe, equivale al valor de ‘mil dírhams’. Por eso, haz el bien a tus hermanos en este día y alegra a todo hombre y mujer creyente.»
Fuente:
Extraído del libro “Tarikh al‑Marqad al‑‘Alawi al‑Mutahhar” (La Historia del Santuario Purificado del Imam Ali).
