La Muerte de los Nobles de Quraysh a Manos del Príncipe de los Creyentes (la paz sea con él) en la Batalla de Uhud
La batalla de Uhud fue una de las campañas más importantes en las que el Príncipe de los Creyentes (la paz sea con él) participó junto al Profeta (la paz sea con él y su familia), y en ella se erigió como uno de los defensores más firmes del Profeta (la paz sea con él y su familia), enfrentándose a los politeístas y demostrando un valor extraordinario.
El Príncipe de los Creyentes (la paz sea con él), en la batalla de Uhud, se enfrentó él solo a un grupo de combatientes de Quraysh que pretendían atentar contra la vida del Profeta (la paz sea con él y su familia), y con total valentía los derrotó.
En esta batalla, los idólatras se prepararon para la venganza y lograron reunir un gran ejército de aproximadamente tres mil combatientes. Abu Sufyán gastó enormes sumas de dinero para equipar este ejército y asumió personalmente su liderazgo.
Antes de que los Quraysh partieran hacia Uhud, Abbás ibn Abd al-Muttalib envió un mensajero al Profeta (la paz sea con él y su familia), informándole de la trama y los preparativos de Quraysh. El Profeta (la paz sea con él y su familia), tras recibir la carta, se preparó para enfrentarse al ejército. Esto ocurrió en el mes de Shawwal del año siguiente a la batalla de Badr (625 d.C.).
El hipócrita que disminuyó el número de los combatientes del Profeta (la paz sea con él y su familia) en la batalla de Uhud
El Profeta (la paz sea con él y su familia) salió con mil hombres, o un poco más, y el Príncipe de los Creyentes (la paz sea con él) llevaba el estandarte del ejército. Cuando se encontraban entre Medina y Uhud, el Profeta (la paz sea con él y su familia) distribuyó banderas entre los emigrantes y auxiliares (Muhayirun y los Ansar).
Abd Allah ibn Ubayy, líder de los hipócritas, regresó con un tercio del ejército y les dijo: “¿Por qué debemos matarnos? ¡Oh gente, regresad!” Finalmente regresaron, y solo setecientos hombres permanecieron junto al Profeta de Dios (la paz sea con él y su familia).
El Profeta (la paz sea con él y su familia), con su ejército de 700 hombres, avanzó hasta Uhud. Allí preparó a sus compañeros para la batalla y organizó una estrategia adecuada para asegurar su victoria, si Dios lo deseaba.
Luego colocó a 50 arqueros en el monte Uhud, detrás del campamento musulmán. Abd Allah ibn Jubayr les ordenó: “Proteged la retaguardia y no os mováis de vuestro lugar, incluso si veis que los musulmanes han sido derrotados; no los ayudéis. Y si vencen, no os lancéis sobre los botines, porque todo depende de vuestra posición en ese punto.” [1]
El valor incesante del Príncipe de los Creyentes (la paz sea con él) en su lucha con la espada contra el enemigo.
Cuando comenzó la batalla, Talha ibn Abi Talha, a quien llamaban “el más fuerte del ejército”, avanzó y gritó: “¿Quién luchará conmigo?” El Príncipe de los Creyentes (la paz sea con él) avanzó hacia él y salió entre las dos filas, mientras el Profeta (la paz sea con él y su familia) estaba sentado bajo un toldo preparado para él, supervisando la batalla.
Talha dijo: “¿Quién eres?”, y el Príncipe de los Creyentes (la paz sea con él) respondió: “Soy Alí, hijo de Abu Talib.” Él dijo: “Sabía que nadie excepto tú tendría el valor de atacarme.” Mientras sus espadas chocaban, el Príncipe de los Creyentes (la paz sea con él) asestó un golpe que partió la cabeza de Talha. Sus ojos se abrieron de asombro y lanzó un grito como nunca se había oído. En ese momento, el estandarte cayó de sus manos y él cayó al suelo revolcándose en su propia sangre como un toro herido.
En otro relato de esta batalla se ha dicho que el Príncipe de los Creyentes (la paz sea con él) le cortó la pierna con un solo golpe; Talha cayó y entonces él (Alí) dio gracias a Dios y lo dejó.
En ese momento, el Profeta (la paz sea con él y su familia) y los musulmanes gritaron “Dios es el más grande”. Después de Talha, su hermano Uthmán ibn Abi Talha avanzó, y Hamza ibn Abd al-Muttalib lo atacó y le asestó un golpe con la espada que puso fin a su vida. Mientras Hamza se alejaba del cadáver, dijo: “Yo soy el hijo del que sirve agua a los peregrinos a La Meca.”
Después de esos dos hermanos, el tercero, Abu Said ibn Abi Talha, tomó el estandarte. Entonces el Príncipe de los Creyentes (la paz sea con él) lo atacó y lo mató. Luego el estandarte cayó en manos de Ata ibn Sharhabil, y el Príncipe de los Creyentes (la paz sea con él) lo mató también. Finalmente, uno de los Banu Abd al-Dar levantó el estandarte, y también él fue matado por el Príncipe de los Creyentes (la paz sea con él). El Sheij Mufid menciona en su libro al-Irshad: “Los portadores del estandarte eran nueve, y Alí ibn Abi Talib mató a todos ellos, y aquel grupo fue derrotado.” [3]
Descripción del valor y la destreza militar del Príncipe de los Creyentes (la paz sea con él)
La mayoría de los hadices confirman que, tras la muerte de los portadores del estandarte y la guerra entre ambos ejércitos, nadie se enfrentó al Príncipe de los Creyentes (la paz sea con él) sin que su espada se rompiera y recibiera un golpe que le partiera la cabeza, muriendo al instante, hasta que el ejército musulmán rodeó a sus mujeres y el terror penetró en sus corazones.
La actuación del Príncipe de los Creyentes (la paz sea con él) ante el peligro que amenazaba la vida del Profeta (la paz sea con él y su familia)
La victoria que el Profeta (la paz sea con él y su familia) obtuvo en Uhud nunca se había logrado en su propia tierra. La victoria estaba del lado de los musulmanes, hasta que un grupo de arqueros desobedeció las órdenes del Profeta (la paz sea con él y su familia) y se dirigió hacia los botines.
Cuando los politeístas fueron derrotados y no pudieron obtener nada, los arqueros bajaron de la montaña, pues vieron que sus hermanos musulmanes competían por los botines. Su comandante, Abd Allah ibn Jubayr, trató de detenerlos, pero ellos no quisieron regresar y se dedicaron a recoger el botín, quedando solo diez hombres junto a Ibn Jubayr.
Cuando Jalid ibn Walid vio que la retaguardia de los musulmanes había quedado desprotegida, atacó con 200 jinetes a los arqueros que permanecían con Ibn Jubayr. Ibn Jubayr fue finalmente asesinado tras una valiente resistencia. Los politeístas, que habían recuperado fuerzas, rodearon a los musulmanes por la retaguardia. Cuando los musulmanes se percataron de que el enemigo los había cercado y estaba combatiéndolos, quedaron completamente sorprendidos. En ese momento eran atacados por espadas y lanzas desde todas partes y morían de manera atroz.
Los musulmanes huían del enemigo, alejándose del ejército del Profeta (la paz sea con él y su familia), pero el Príncipe de los Creyentes (la paz sea con él), en aquellos momentos decisivos, no pensaba en nada excepto en el Profeta, especialmente cuando vio que los politeístas se dirigían hacia él y que él era su objetivo, pues la batalla se había inclinado a favor de ellos (los politeístas).
El Príncipe de los Creyentes (la paz sea con él) y un grupo de musulmanes rodearon al Profeta (la paz sea con él y su familia). Hamza desgarraba a los enemigos con su espada, y el Príncipe de los Creyentes (la paz sea con él) caía sobre ellos como un ave de presa hambrienta sobre su presa, dispersándolos y despedazándolos con su afilada espada, aunque él iba a pie y ellos estaban montados a caballo. Así los alejaron del Profeta (la paz sea con él y su familia), hasta que sus espadas terminaron rompiéndose. El Profeta (la paz sea con él y su familia) también luchaba valientemente; los politeístas lo rodeaban e intentaban matarlo por cualquier medio.
La alabanza y elogio del Príncipe de los Creyentes (la paz sea con él) por parte de los ángeles, tras su valor al proteger la vida del Profeta
Ikrima relata:
Escuché al Príncipe de los Creyentes (la paz sea con él) decir: “El día de Uhud, cuando la gente se dispersó alrededor del Profeta (la paz sea con él y su familia), durante algún tiempo no me dominaba a mí mismo del temor que sentía por él, mientras combatía con la espada frente al Profeta de Dios (la paz sea con él y su familia). Luego me giré, pero no lo vi. Me dije: ‘El Profeta no es alguien que huya, y tampoco lo vi entre los muertos. Supuse que había ascendido al cielo. Entonces rompí la vaina de mi espada y me dije: ‘Lucharé por el Profeta hasta ser asesinado’’”.
Entonces ataqué hasta que el camino se abrió y vi al Profeta (la paz sea con él y su familia) inconsciente en el suelo. Me situé sobre su cabeza. Me miró y dijo: “Oh Alí, ¿qué hizo la gente? (qué ocurrió con ellos)”. Respondí: “Oh Mensajero de Dios, actuaron como los incrédulos, retrocedieron y se rindieron.” El Profeta (la paz sea con él y su familia) vio que un grupo del ejército enemigo se acercaba y me dijo: “Oh Alí, mantenlos alejados de mí.” Los ataqué y los golpeé con la espada desde la derecha y la izquierda hasta que huyeron.
El Profeta (la paz sea con él y su familia) me dijo: “¿No escuchas tus alabanzas en el cielo? El ángel Riḍwan proclama: ‘No hay espada sino Dhu l‑Faqar y no hay joven valiente sino Alí.’” Entonces lloré de alegría y agradecí a Dios, el Sublime, por esta bendición.” [4]
La abominable acción de Hind hija de Utba ibn Rabi en la batalla de Uhud y la honda aflicción del Profeta (la paz sea con él y su familia) al presenciarla
En esta batalla, Hamza ibn Abd al-Muttalib fue martirizado por la lanza de Wahshi, esclavo de Jubayr ibn Mutim. Hind, hija de Utba ibn Rabia, mutiló su cuerpo, cortó su noble nariz y desgarró y mordió su hígado. El Profeta (la paz sea con él y su familia) se entristeció profundamente y dijo: “Ninguna calamidad ha sido para mí como tu calamidad.”
El número de muertos de los politeístas y los musulmanes en la batalla de Uhud
Cuando los politeístas, a pesar de muchos esfuerzos, perdieron la esperanza de matar al Profeta (la paz sea con él y su familia), su determinación se quebró y quedaron desconcertados. A pesar de que 68 musulmanes fueron martirizados y 22 de los politeístas murieron, Dios libró a los creyentes de la carga de combatir contra los incrédulos por medio del Príncipe de los Creyentes (la paz sea con él).
Descripción de la situación del Profeta (la paz sea con él y su familia) y del Príncipe de los Creyentes (la paz sea con él), al regresar de la batalla de Uhud
El Profeta (la paz sea con él y su familia) y quienes estaban con él regresaron a Medina el día sábado. Fátima (la paz sea con ella) salió a recibirlos con un cuenco de agua y lavó el rostro del Profeta (la paz sea con él y su familia).
El Príncipe de los Creyentes (la paz sea con él), también llegó, mientras su mano estaba cubierta de sangre hasta el hombro. Entregó su espada, Dhul‑Faqar, a Fátima (la paz sea con ella) y dijo: «Toma mi espada, pues hoy me ayudó». Luego recitó:
Oh Fátima, toma la espada, pues ella me ayudó en la batalla,
y yo jamás me acobardé.
Juro por mi vida que en ayudar a Ahmad al‑Mustafa
y en adorar a Dios, el Omnisciente, nunca he sido negligente.
Entonces el Profeta (la paz sea con él y su familia) dijo: «Fátima, tómala, pues tu esposo ha cumplido con su deber; Dios ha abatido a los nobles de Quraysh con su espada.» [5]
Fuentes
[1] Al-Tabaqat al-Kubra, vol. 2, p. 30; Al-Kamil fi al-Tarikh, vol. 2, p. 47; Al-Irshad, vol. 1, p. 80 (con ligeras variaciones).
[2] Al-Kamil fi al-Tarikh, vol. 2, p. 47.
[3] Al-Irshad, Shaykh Mufid, vol. 1, p. 88.
[4] I’lam al-Wara, vol. 1, p. 378.
[5] I’lam al-Wara, vol. 1, p. 379.
