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Multitud de personas prestando juramento de lealtad al Imam Alí (P) en la mezquita de Medina

El Juramento de Lealtad al Imam Alí (P): El Inicio de un Califato Basado en la Justicia

«Extendisteis mi mano y yo la cerré; tirasteis de ella y yo la retuve». El juramento de lealtad al Imam Alí (P) no fue un acto de ambición personal, sino una respuesta a la clamorosa demanda de justicia y liderazgo de los Muhayirun y Ansar.

El juramento de lealtad al Príncipe de los Creyentes (la paz sea con él) después del asesinato de Uzman ibn Affan
Uno de los acontecimientos más importantes en la vida bendita del Príncipe de los Creyentes (la paz sea con él) fue el suceso del juramento de lealtad que le prestaron después del asesinato de Uzman ibn Affan.
Cuando Uzman ibn Affan fue asesinado, la gente —en grupos de los emigrantes y los auxiliares (Muhayirun y Ansar), entre ellos Talha ibn Ubayd Allah y Zubayr ibn al‑Awwam— acudió ante el Príncipe de los Creyentes (la paz sea con él) y le dijeron: «La gente no tiene otra opción que tener un Imam que los dirija.»
El Príncipe de los Creyentes (la paz sea con él) respondió: «No tengo necesidad de gobernaros; a quien elijáis, también estaré satisfecho con él.»
Dijeron: «No elegiremos a nadie excepto a ti», y acudieron repetidamente ante él diciéndole: «No conocemos a nadie más digno y merecedor que tú, que tenga precedencia en el Islam y sea más cercano al Profeta (la paz sea con él y su familia)».
El Príncipe de los Creyentes (la paz sea con él) dijo: «¡No lo hagáis! Que yo sea para vosotros un ministro es mejor que ser vuestro emir.»
Respondieron: «Por Dios, no haremos nada salvo prestar juramento de lealtad a ti».
El Príncipe de los Creyentes (la paz sea con él) dijo: «Entonces que no sea sino en la mezquita, pues mi juramento de lealtad con vosotros no es algo oculto.» Esto ocurrió mientras ellos se encontraban en su casa.
Algunos también han relatado que en ese momento él se encontraba en el huerto de Bani Amr ibn Mabdhul. Luego se dirigió hacia el mercado; llevaba una prenda sin bolsillos, un turbante de piel sobre la cabeza, sostenía su calzado en la mano y se apoyaba en un arco, mientras la gente le prestaba su juramento de lealtad.
Los primeros en prestar juramento de lealtad
Los primeros que prestaron juramento de lealtad al Príncipe de los Creyentes (la paz sea con él) fueron Talha ibn Ubayd Allah y Zubayr ibn al‑Awwam. En ese momento, Ḥabib ibn Duwayb miró a Talha y dijo: «Somos de Dios; la primera mano que prestó juramento de lealtad es una mano paralizada.» (Se refiere a la mano de Talha, que había sido herida y quedado debilitada durante la batalla de Uhud.)
Luego el Príncipe de los Creyentes (la paz sea con él) dijo: «Entonces, nada me inquietó excepto que la gente, como las espesas crines de una hiena (como una multitud compacta), se agolpó a mi alrededor y se precipitó hacia mí desde todas partes; de tal modo que mis dos hijos, Hasan y Husain (la paz sea con ellos), quedaron bajo una fuerte presión de la multitud en medio de aquel tumulto, y mi prenda se desgarró por ambos lados».
La gente me rodeó como un rebaño de ovejas. Pero cuando asumí el califato, un grupo rompió el pacto, otros se apartaron del camino de la religión y otro grupo se entregó a la rebeldía, como si ninguno de ellos hubiera escuchado la palabra de Dios que dice:

تِلْكَ الدَّارُ الْآخِرَةُ نَجْعَلُهَا لِلَّذِينَ لَا يُرِيدُونَ عُلُوًّا فِي الْأَرْضِ وَلَا فَسَادًا وَالْعَاقِبَةُ لِلْمُتَّقِينَ

«Esa es la morada de la otra vida que Nosotros otorgamos a quienes no desean mostrarse altaneros en la Tierra ni corromper. El buen final es para quienes son temerosos de Dios.»
¡Pero sí, por Dios que lo habían escuchado y lo tenían memorizado! Sin embargo, el brillo del mundo cegó sus ojos y sus adornos los engañaron.»
También dijo: «¡Sabed! Por Aquel que partió la semilla y dio existencia al ser humano, si no fuera por la presencia de los presentes y por la obligación que recae sobre mí debido a la existencia de ayudantes, y si no fuera por el pacto que Dios ha tomado de los sabios para que no guarden silencio ante la saciedad de ningún opresor ni ante el hambre de ningún oprimido, habría arrojado las riendas del camello del gobierno sobre su joroba y habría saciado el final del califato desde el principio con una copa vacía (desde el principio, habría dejado el califato tal como estaba, sin involucrarme en los problemas y expectativas que surgieron después). Entonces veríais que el valor de vuestro mundo ante mí es menor que el moco de la nariz de una cabra.»
Asimismo dijo: «Extendisteis mi mano y yo la cerré; tirasteis de ella y yo la retuve. Luego os abalanzasteis sobre mí tal como los camellos sedientos se precipitan hacia los abrevaderos en su turno de beber, hasta que se rompió la correa de mi calzado, la ropa cayó de mis hombros y el débil fue pisoteado bajo los pies. La alegría de la gente por prestarme juramento de lealtad fue tal que los jóvenes acudían con júbilo, los ancianos llegaban cojeando y temblorosos, los enfermos con gran dolor y sufrimiento, y las doncellas sin velo se apresuraban hacia mí».

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