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Hadiz del Imam Sadiq sobre las raíces históricas y sagradas de Ghadir y la continuidad de la guía divina

Hadiz del Imam Sadiq sobre las raíces históricas y sagradas de Ghadir

Eid al-Ghadir, la mayor festividad de las religiones divinas, es el día de la realización de los objetivos de los mensajeros de Dios y el anillo de conexión de los pactos divinos. En este contexto, en un hadiz del Imam Sadiq (la paz sea con él) se menciona que esta tradición también se repitió en la designación de los sucesores de otros profetas, y que ellos ayunaban en agradecimiento por esta bendición.

El evento de Ghadir Jum es un punto de inflexión incomparable en la historia del Islam, en el que el Profeta (la paz sea con él y su familia) al presentar al Príncipe de los Creyentes (la paz sea con él) como su sucesor, anunció la perfección de la religión y la culminación de la gracia divina. Sin embargo, la virtud de este gran día no se limita a esto; según los hadices, Ghadir es la continuación de la tradición divina de designar a los sucesores y líderes divinos a lo largo de la historia.

El vínculo de Ghadir con la tradición de los profetas divinos

Ghadir no es solo el recuerdo de un acontecimiento histórico; en los hadices de Ahl ul-Bayt se lo menciona como el día en que Dios aceptó el arrepentimiento del Profeta Adán, salvó al Profeta Abraham del fuego y los profetas divinos designaron a sus sucesores. Ghadir es una manifestación de una tradición divina repetida a lo largo de la historia de los profetas: la continuidad de la guía divina mediante la designación de los sucesores de los profetas. En la visión de Ahl ul-Bayt, este día es el anillo de conexión de todos los pactos divinos. A continuación, se presenta un hadiz del Imam Sadiq (la paz sea con él) que revela este profundo vínculo entre Ghadir y la tradición de los profetas divinos.

Mufaddal preguntó al Imam Sadiq (la paz sea con él): «¡Oh, mi señor! ¿Me ordena usted ayunar en este día (el día de Ghadir)?»

El Imam Sadiq (la paz sea con él) respondió: «Sí, por Dios, sí, por Dios. Este es el día en que Dios aceptó el arrepentimiento del Profeta Adán, y él ayunó en agradecimiento.

Y este es el día en que Dios salvó al Profeta Abraham del fuego, y él también ayunó ese día en agradecimiento a Dios.

Y este es el día en que el Profeta Moisés (la paz sea con él) presentó a Aarón (la paz sea con él) como su sucesor ante la gente, y él también ayunó en agradecimiento a Dios.

Y este es el día en que el Profeta Jesús (la paz sea con él) manifestó a su sucesor, Simón (Pedro), y él también ayunó en agradecimiento a Dios.

Y este es el día en que el Mensajero de Dios (la paz sea con él y su familia) designó al Príncipe de los Creyentes (la paz sea con él) ante la gente como líder, y manifestó su virtud; por lo tanto, él también ayunó en este día en agradecimiento a Dios» (1).

La Wilayah; herencia compartida de los profetas

Algunos días no son solo un momento en el tiempo, sino que contienen una verdad que fluye a lo largo de la historia. Días en los que la guía divina ha sido transmitida de un profeta a su sucesor, asegurando la continuidad del camino de la fe.

El Príncipe de los Creyentes (la paz sea con él) dijo: «Este es el día de Set; este es el día de Idris; este es el día de Josué; este es el día de Simón» (2) (3).

(1) ʿAwālim al-ʿUlūm, vol. 2, p. 212
(2) Miṣbāḥ al-Mutahajjad, vol. 1, p. 755; Manāqib Āl Abī Ṭālib, vol. 2, p. 243; Biḥār al-Anwār, vol. 37, p. 164
(3) Set, Idris, Josué y Simón son nombres de algunos profetas.

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