Es muy interesante saber que las aleyas del Corán han respaldado las órdenes del evento de Ghadir Jumm y han sido citados directamente en las palabras del Profeta (la paz y las bendiciones sean con él y su familia).
Las aleyas que se observan en Ghadir de forma compuesta e integrada en las palabras del Imam son diez aleyas, una de los cuales es la aleya 10 de la sura Al-Fath:
﴿إِنَّ الَّذِينَ يُبايِعُونَكَ إِنَّما يُبايِعُونَ اللَّه، يَدُ اللَّه فَوْقَ أَيْدِيهِمْ. فَمَنْ نَكَثَ فَإِنَّما يَنْكُثُ عَلى نَفْسِهِ، وَ مَنْ أَوْفى بِما عاهَدَ عَلَيْهُ اللَّه فَسَيُؤْتِيهِ أَجْراً عَظِيماً﴾:
«En verdad, quienes te juran fidelidad, en realidad juran fidelidad a Dios; la mano de Dios está sobre sus manos. Quien quebrante su juramento, lo quebranta en perjuicio propio; pero quien sea fiel al pacto que ha contraído con Dios, Él le concederá una recompensa inmensa».
Esta aleya puede analizarse desde tres dimensiones:
El texto del sermón de Ghadir
El Profeta (la paz y las bendiciones sean con él y su familia) dijo en el sermón de Ghadir:
الا وَ انّي عِنْدَ انْقِضاءِ خُطْبَتي ادْعُوكُمْ إلى مُصافَقَتي عَلى بَيْعَتِهِ وَ اْلاِقْرارِ بِهِ، ثُمَّ مُصافَقَتِهِ بَعْدي. الا وَ انّي قَدْ بايَعْتُ اللَّه وَ عَلِيٌّ قَدْ بايَعَني، وَ انَا آخِذُكُمْ بِالْبَيْعَةِ لَهُ عَنِ اللَّه عَزَّ وَجَلَّ: «إِنَّ الَّذِينَ يُبايِعُونَكَ إِنَّما يُبايِعُونَ اللَّه، يَدُ اللَّه فَوْقَ أَيْدِيهِمْ. فَمَنْ نَكَثَ فَإِنَّما يَنْكُثُ عَلى نَفْسِهِ، وَ مَنْ أَوْفى بِما عاهَدَ عَلَيْهُ اللَّه فَسَيُؤْتِيهِ أَجْراً عَظِيماً»
Ciertamente, al finalizar mi sermón os llamaré a estrechar mi mano en señal de pacto de lealtad hacia él (‘Ali) y de reconocimiento de su autoridad, y luego a estrechar su mano después de mí. Sabed que yo ya he hecho un pacto de lealtad con Dios, y ‘Ali ha hecho un pacto de lealtad conmigo, y ahora yo tomo de vosotros el juramento de fidelidad para él de parte de Dios, Poderoso y Majestuoso:
(Dios dice:) «En verdad, quienes te juran fidelidad, en realidad juran fidelidad a Dios; la mano de Dios está sobre sus manos. Quien quebrante su juramento, lo quebranta en perjuicio propio; pero quien sea fiel al pacto que ha contraído con Dios, Él le concederá una recompensa inmensa».
...مَعاشِرَ النّاسِ، ما تَقُولُونَ؟ فَإِنَّ الله يَعْلَمُ كُلَّ صَوْتٍ وَ خافِيَةَ كُلِّ نَفْسٍ ... ، وَ مَنْ بايَعَ فَإِنَّما يُبايِعُ الله، «يَدُ الله فَوْقَ أَيْدِيهِمْ». مَعاشِرَ النّاسِ، فَبايِعُوا الله وَ بايِعُوني وَ بايِعُوا عَلِيّاً اميرَالْمُؤْمِنينَ وَ الْحَسَنَ وَ الْحُسَيْنَ وَ الائِمَّةَ مِنْهُمْ فِي الدُّنْيا وَ الْآخِرَةِ كَلِمَةً باقِيَةً؛ يُهْلِكُ اللَّه مَنْ غَدَرَ وَ يَرْحَمُ مَنْ وَفى «فَمَنْ نَكَثَ فَإِنَّما يَنْكُثُ عَلى نَفْسِهِ وَ مَنْ أَوْفى بِما عاهَدَ عَلَيْهُ اللَّه فَسَيُؤْتِيهِ أَجْراً عَظِيماً»
¡Oh gente! ¿Qué decís? En verdad, Dios conoce toda voz y está al tanto de lo que se oculta en el corazón de cada persona… Y quien hace el pacto, en realidad hace un pacto con Dios: “La mano de Dios está sobre sus manos.” ¡Oh gente! Haced pacto con Dios, conmigo, con ‘Ali, el Príncipe de los Creyentes, con Hasan y Huséin, y con los Imames de su descendencia, compromiso firme en este mundo y en el más allá. Dios destruirá a quien traicione y tendrá misericordia de quien cumpla con fidelidad: “Así pues, quien rompe su pacto, lo rompe en perjuicio propio, y quien cumple con lo que ha pactado con Dios, Él le otorgará una gran recompensa”.
¡Oh gente! ¿Qué decís? Dios conoce toda voz y los secretos de cada persona… y quien hace el juramento de lealtad, en realidad lo hace con Dios; en este juramento, la mano de Dios está sobre las manos de quienes juran lealtad.
¡Oh gente! Jurad lealtad a Dios, jurad lealtad a mí, y a ‘Ali —el Príncipe de los Creyentes—, a Hasan y a Husayn, y a los imames de su descendencia, en este mundo y en el más allá, como un imamato que permanece en su linaje.
Dios hará perecer a quienes rompan el juramento y tendrá misericordia de los fieles.
Quien rompa el juramento lo habrá roto en perjuicio propio, y quien cumpla con lo que ha pactado con Dios, Dios le concederá una gran recompensa.
La posición coránica de la aleya con la que, en Ghadir Jumm, se hizo el juramento de lealtad (bay‘at) a Dios
Esta aleya se encuentra en la sura Al-Fath (La Victoria), y lo que se entiende por la “victoria manifiesta” (fath mubín) es el “Tratado de Hudaybiyya”, en el que la gente hizo el juramento de lealtad al Profeta (la paz y las bendiciones de Dios sean con él y su familia) y pactó con él un compromiso de fidelidad.
En la sura Al-Fath, la cuestión del juramento de lealtad se ha mencionado dos veces.
Una vez en la aleya 18:
﴿لَقَدْ رَضِىَ اللَّه عَنِ الْمُؤْمِنِينَ إِذْ يُبايِعُونَكَ تَحْتَ الشَّجَرَةِ ﴾
Y la segunda en la aleya 10:
﴿إِنَّ الَّذِينَ يُبايِعُونَكَ إِنَّما يُبايِعُونَ الله﴾
Este juramento de fidelidad tuvo lugar cuando el Profeta (la paz y las bendiciones de Dios sean con él y su familia) salió de Medina rumbo a la Meca con la intención de realizar la ‘Umra.
Los habitantes de La Meca, pensando que el Profeta había venido para la guerra, enviaron varios grupos para enfrentarse a él. Un grupo de unas 1400 personas estaba con el Profeta y con él hicieron el juramento de lealtad, comprometiéndose a mantenerse firmes.
Tal juramento al Profeta (la paz y las bendiciones de Dios sean con él y su familia) fue llamado un juramento a Dios, y Dios lo elogió. Y ahora, en Ghadir, con la referencia a esta misma aleya, nuevamente se ha planteado el juramento de lealtad a Dios.
