«Juzayma ibn Thabit al-Ansarí» fue una de las figuras más destacadas de los Ansar, uno de los compañeros del Profeta del Islam y uno de los fieles seguidores del Príncipe de los Creyentes. Pertenecía a la tribu de Aws y fue uno de los primeros habitantes de Medina en abrazar el Islam. Asimismo, destruyó los ídolos de su clan, los Banu Jatmah. (1)
Finalmente, el 9 de Safar del año 37 de la Hégira (30 de julio de 657 d.C.), combatió con gran valentía junto al Príncipe de los Creyentes en la batalla de Siffín y alcanzó el martirio.
La negativa a prestar juramento de fidelidad a Abu Bakr
Tras el fallecimiento del Profeta del Islam en el año 11 de la Hégira (632 d.C.), se celebró en Medina la asamblea de Saqifah y Abu Bakr fue elegido como califa. Esta elección encontró la oposición de algunos compañeros del Profeta, quienes se negaron a prestarle juramento de fidelidad.
Uno de ellos fue Juzayma ibn Thabit, uno de los compañeros más leales del Profeta y cercano seguidor del Príncipe de los Creyentes. Debido a su convicción de que el Imam Alí era el legítimo sucesor del califato, Juzayma ibn Thabit se negó a prestar juramento de fidelidad a Abu Bakr. (2)
El testimonio sobre Ghadir Jum
El Príncipe de los Creyentes, en la llanura de al-Rahbah, en Kufa, pidió a la gente que diera testimonio acerca del acontecimiento de Ghadir Jum. En esa ocasión, Juzayma ibn Thabit y varios otros compañeros testificaron sobre la Wilayah del Príncipe de los Creyentes.
El Príncipe de los Creyentes, en la llanura de Rahbah le dijo a la gente: «Que se levante quien haya escuchado personalmente al Mensajero de Dios pronunciar sus palabras el día de Ghadir Jum; y que no se levante nadie que no las haya oído directamente del Profeta.»
Entonces se levantaron más de diez personas, entre ellas Juzayma ibn Thabit. Ellos dijeron: «Damos testimonio de que escuchamos al Mensajero de Dios: “Sabed que Dios tiene autoridad sobre mí y yo tengo autoridad sobre los creyentes. Sabed que, aquel de quien yo soy su Maula, este Alí es su Maula (la persona con máxima autoridad y derecho sobre los creyentes). ¡Oh Dios! Ama a quien lo ame, ¡sé enemigo de quien sea su enemigo, auxilia a quien lo auxilie!”». (3)
El juramento de fidelidad al Príncipe de los Creyentes
El juramento de fidelidad al Príncipe de los Creyentes como califa se llevó a cabo en Medina con la presencia de destacadas e influyentes personalidades de la comunidad islámica. Entre quienes prestaron juramento de fidelidad al Imam Alí se encontraba Juzayma ibn Thabit, uno de los más reconocidos compañeros del Profeta del Islam. (4)
Componer poesía en alabanza del Príncipe de los Creyentes
Juzayma también poseía talento poético y compuso versos en alabanza y apoyo del Príncipe de los Creyentes.
Cuando la gente prestó juramento de fidelidad al Príncipe de los Creyentes, Juzayma ibn Thabit compuso este poema:
«Cuando juramos fidelidad a Alí, Abu al-Hasan nos basta como protector frente al temor de las discordias.
Lo encontramos como el más digno de gobernar.
Es el más sabio de todos respecto al Corán y a la tradición del Profeta.
Ni siquiera Quraysh puede igualarlo, aunque un día monten los camellos más veloces y resistentes.
Todo el bien que se encuentra disperso entre ellos está reunido en Alí y ninguno posee las virtudes que distinguen al Imam.
Él es el único legatario del Profeta y desde los primeros tiempos fue su valiente defensor.
Entre los hombres, fue el primero en establecer la oración, después de Jadiya, la mejor de las mujeres; y Dios es el Dueño de toda gracia.
Y en cada combate donde el horror hacía vacilar incluso a los más valientes, él fue el héroe de su pueblo. Es a él a quien todos señalan con respeto; él es el Imam de todos, y mantendré esta convicción hasta el día en que sea envuelto en mi mortaja». (5)
Su participación en la batalla de Siffín
Juzayma ibn Thabit estuvo presente junto al Príncipe de los Creyentes en la batalla de Siffín, pero al principio se abstuvo de combatir directamente. Esperó hasta que se cumpliera la profecía del Mensajero de Dios acerca del martirio de Ammar ibn Yasir.
Juzayma ibn Thabit al-Ansarí se presentó en la batalla de Siffín y dijo: «No combatiré bajo el mando de ningún comandante hasta que Ammar sea asesinado y vea quién lo mata; porque escuché al Mensajero de Dios decir: “Ammar será asesinado por un grupo injusto.”»
Cuando Ammar fue martirizado, Juzayma dijo: «Ahora ha llegado el momento de cumplir con mi deber.»
Después avanzó hacia el campo de batalla y combatió hasta que él mismo alcanzó el martirio. (6)
Combatir hasta el último aliento
El martirio de Juzayma ibn Thabit tuvo lugar en una de las etapas más intensas de la batalla de Siffín, cuando los combates alcanzaron su máxima violencia y las fuerzas del Príncipe de los Creyentes sufrieron un duro golpe. No obstante, su martirio fue una clara manifestación de su lealtad y sacrificio en el camino del Islam.
En la batalla de Siffín, después del martirio de Ammar y de Ibn al-Tayyihan, Juzayma ibn Thabit avanzó al campo de batalla recitando este verso de guerra: «¿Cuánta esperanza de seguir viviendo puede tener quien permanece esperando, mientras los hombres son entregados a su destino y entre ellos ya se encuentran sus herederos? Este es Alí, y quien se aparte de él es un quebrantador del pacto.»
Después combatió con valentía hasta alcanzar el martirio. (7)
La posición de Juzayma ante el Imam Alí
Después de la batalla de Siffín, el Príncipe de los Creyentes, en una de sus sermones pronunciados en Kufa, recordó con profunda tristeza y añoranza a varios de sus compañeros más cercanos, entre los cuales mencionó a Dhu al-Shahadatayn.
El Príncipe de los Creyentes dijo: «En verdad, aquellos de mis hermanos que derramaron su sangre en Siffín por la causa de la verdad no han sufrido pérdida alguna. Ya no permanecen en este mundo para soportar las penas y las aflicciones ni para saborear la amargura de las desgracias. ¡Por Dios!, se encontraron con su Señor, quien les concedió la recompensa que merecían y, después de los días de temor y dificultad, los acogió en Su morada de paz y seguridad.
¿Dónde están mis hermanos que siguieron el camino de la verdad y murieron aferrados a ella? ¿Dónde está Ammar? ¿Dónde está Ibn al-Tayyihan? ¿Dónde está Dhu al-Shahadatayn (Juzayma ibn Thabit)? ¿Y dónde están aquellos de sus hermanos que hicieron el pacto de entregar sus vidas y cuyas cabezas fueron enviadas a los opresores?»
Luego tomó su bendita barba con la mano, lloró durante largo tiempo y dijo: «¡Ah, cuánto añoro a mis hermanos! Ellos recitaron el Corán y juzgaron conforme a él; reflexionaron sobre las obligaciones divinas y las establecieron; revivieron las tradiciones del Profeta, eliminaron las innovaciones, respondieron al llamado del yihad, confiaron plenamente en su líder y lo siguieron con fidelidad.»
Después exclamó en voz alta: «¡Al yihad, al yihad, oh siervos de Dios! Hoy preparo el ejército; quien anhele encontrarse con Dios, que salga con nosotros». (8)
Fuentes
1. Ibn Athir, «Usd al-Ghabah fi Ma’rifat al-Sahabah»
2. Ibn Hajar al-Asqalani, «Al-Isabah fi Tamyiz al-Sahabah»
3. «Al-Sahih min Sirat al-Nabi al-A’zam», volumen 33, página 304
4. «Awalam al-Ulum», volumen 15, página 236
5. «Al-Tabaqat al-Kubra», volumen 3, página 22
6. «Bihar al-Anwar», volumen 32, página 34
7. «Kashf al-Ghummah fi Ma’rifat al-A’imah», volumen 1, página 260
8. «Bihar al-Anwar», volumen 32, página 587
9. «Nahj al-Balagha», sermón 182
