La batalla de Nahrawán fue uno de los enfrentamientos más importantes del período de gobierno del Príncipe de los Creyentes. Tuvo lugar el 9 de Safar del año 38 de la Hégira (20 de julio de 658 d.C.). Después del arbitraje en la batalla de Siffín, los jariyíes, basándose en su particular interpretación de la religión, declararon incrédulo al Príncipe de los Creyentes y a sus seguidores, y consideraron obligatorio combatirlos.
Esta batalla puso de manifiesto la firme postura del Príncipe de los Creyentes frente a los grupos extremistas que, mediante interpretaciones erróneas de la religión, sembraban la división y la discordia en la comunidad islámica.
El surgimiento de los jariyíes
Los jariyíes eran un grupo perteneciente al ejército del Príncipe de los Creyentes durante la batalla de Siffín. Acusaron al Imam Alí de incredulidad y se rebelaron contra él. Recibieron el nombre de «jariyíes» debido a que se sublevaron contra el Imam de los musulmanes. (El término jariyíes en árabe significa «los que se separaron»).
El lema de los jariyíes
«No hay juicio sino el de Dios» era el lema proclamado por los jariyíes. Sin embargo, el Príncipe de los Creyentes puso de manifiesto el carácter engañoso y extraviador de este lema.
Cuando el Príncipe de los Creyentes entró en Kufa, Zur’ah ibn Burj al-Ta’i y Hurqus ibn Zuhayr, quienes pertenecían a los jariyíes, se presentaron ante él y dijeron: « لا حکم إلا لله; No hay juicio sino el de Dios».
El Imam respondió: «Es una verdad utilizada para defender una causa falsa». (1)
La acusación de incredulidad contra el Príncipe de los Creyentes
Los jariyíes se opusieron enérgicamente al proceso de arbitraje y, en respuesta al enviado del Príncipe de los Creyentes, lo acusaron de haber caído en la incredulidad.
Cuando el Príncipe de los Creyentes envió a Abdullah ibn Abbas para dialogar con los jariyíes, este les preguntó: «¿Por qué estáis descontentos con el Príncipe de los Creyentes?»
Ellos respondieron: «Era el Príncipe de los Creyentes, pero cuando aceptó el arbitraje en la religión de Dios, salió de la fe. Debe reconocer su incredulidad y arrepentirse para que volvamos a unirnos a él».
Ibn Abbas respondió: «No es propio de un creyente cuya fe permanece firme y libre de toda duda declararse incrédulo». (2)
La profecía antes de la batalla
Antes del comienzo de la batalla, los jariyíes se dirigieron hacia el río Nahrawán. Sin embargo, el Príncipe de los Creyentes hizo una predicción acerca del ejército de Nahrawán que posteriormente se cumplió.
Cuando el Príncipe de los Creyentes, se dirigía hacia los habitantes de Nahrawán, uno de sus compañeros, que marchaba a la vanguardia, acudió apresuradamente ante él y dijo: «¡Buenas noticias, oh Príncipe de los Creyentes!». El Imam preguntó: «¿Cuál es esa buena noticia?»
Él respondió: «Cuando aquella gente supo de vuestra llegada, cruzó el río. Y eso es una buena noticia, pues Dios los ha puesto en tus manos». (él pensó que cruzar el río por parte del enemigo jugaría a favor del ejército musulmán).
El Imam preguntó: «¿Lo viste tú mismo que cruzaron el río?». Él respondió: «Sí». Entonces el Imam le hizo jurar tres veces, y en cada ocasión el compañero confirmó su afirmación.
El Imam dijo: «¡Por Dios!, no han cruzado el río ni lo cruzarán jamás, porque el lugar donde serán derrotados está antes del río. Juro por Aquel que hizo brotar la semilla y creó al ser humano que no llegarán a Athlāth ni a Qasr Bawran antes de que Dios los destruya. Y quien haya mentido quedará en evidencia.»
Después llegó otro jinete a toda prisa y repitió las mismas palabras del primero, pero el Imam no les prestó atención. Más tarde llegaron otros jinetes transmitiendo la misma noticia.
Después, el Imam montó su caballo.
Uno de los jóvenes, que aún dudaba de las palabras del Imam, dijo: «¡Por Dios!, me acercaré a Alí. Si resulta que los jariyíes han cruzado el río, le clavaré la punta de esta lanza en el ojo. ¿Acaso pretende tener conocimiento de lo oculto?»
Cuando el Príncipe de los Creyentes llegó al río, vio que los jariyíes habían roto las vainas de sus espadas, cortado las colas de sus caballos, se habían arrodillado y proclamaban en voz alta su consigna.
El joven descendió de su caballo y dijo: «¡Oh Príncipe de los Creyentes! Antes dudaba de usted, pero ahora me arrepiento ante Dios y ante usted. Le ruego que me perdone».
El Imam respondió: «Dios es Quien perdona los pecados; pídele a Él el perdón». (3)
La dirección de la batalla de Nahrawán
Durante la batalla de Nahrawán, el Príncipe de los Creyentes no quiso ser quien iniciara el combate. Sin embargo, cuando el enemigo lanzó el primer ataque, ordenó a sus compañeros responder y predijo el desenlace victorioso de la batalla.
Cuando el Príncipe de los Creyentes llegó a Nahrawán, ordenó a su ejército que no iniciara el combate hasta que el enemigo atacara primero. Uno de los combatientes jariyíes cargó contra las filas del Imam y mató a tres hombres. Entonces el Príncipe de los Creyentes entró personalmente en el campo de batalla y lo abatió. Después dijo a sus compañeros: «Ahora atacad. ¡Por Dios!, de entre vosotros solo morirán diez hombres, mientras que de los jariyíes no sobrevivirán más de diez». Sus compañeros lanzaron el ataque y derrotaron a los jariyíes. En aquella batalla fueron martirizados nueve hombres del ejército del Imam, mientras que únicamente ocho jariyíes sobrevivieron. (4)
¡Yo arranqué la raíz de la sedición!
El Príncipe de los Creyentes afirmó que la lucha contra los habitantes de Nahrawán y los partidarios de la batalla del Camello (Yamal) fue una acción destinada a erradicar la sedición, una tarea que nadie más habría podido llevar a cabo.
«Yo arranqué la raíz de la sedición. Si yo no hubiera estado presente, nadie habría combatido contra los habitantes de Nahrawán ni contra los partidarios de la batalla del Camello. Si no temiera que, al escuchar las palabras del Profeta, dejarais de esforzaros y os conformarais solo con la recompensa prometida por Dios, os contaría lo que vuestro Profeta dijo sobre quienes luchan contra este grupo, quienes reconocen su extravío y siguen el camino de la verdad».
Una recomendación acerca de los jariyíes
A pesar de la victoria del Príncipe de los Creyentes, los jariyíes continuaron existiendo como una corriente política, ideológica y militar. No obstante, el Imam Alí recomendó a sus seguidores no combatir contra ellos después de su muerte.
El Príncipe de los Creyentes dijo: «No combatáis contra los jariyíes después de mí, porque quien buscó la verdad pero se equivocó al alcanzarla no es igual a quien buscó la falsedad y la encontró». (6)
Fuentes
1- Bihār al-Anwār, vol. 33, p. 386.
2- Bihār al-Anwār, vol. 33, p. 346.
3- Bihār al-Anwār, vol. 33, p. 346.
4- Bihār al-Anwār, vol. 33, p. 346.
5- Bihār al-Anwār, vol. 33, p. 356.
6- Nahŷ al-Balāgha, vol. 1, p. 94.
